Nicolas Sarkozy

Mine kjære venner,

La meg fortelle deg hvor mye din tilstedeværelse så mange rører meg dypt. Det er en oppmuntring, støtte det, er bevis på vennskapet som jeg oppretter en plikt til å handle, lojalitet, trofasthet.

Takk for at du er her i Nimes, i en av de eldste byer, den vakreste, den mest lovende av landet vårt.

Takk for at du kommer inn på 9. mai Europa-dagen. Det Europa som jeg vil ha er ikke en trussel. Det er et løfte, fordi det er i mine øyne med både vår kulturarv og våre forlengelse.

Takk for at du kommer til å dele et håp. Som av en fremtid som vi vil bygge sammen!

Takk for at du har ønsket å forsikre din tro på en idé for fremtiden: Frankrike.

Frankrike som ikke er nok snakk i det siste. Frankrike, noe som ikke alltid nok respekteres. Frankrike, der første plikt til hver fransk er å elske ham.

***

Ideen har jeg i Frankrike er for stort til å tilhøre noen.

Frankrike hører ikke til noen.

Det er ikke for de som conspuent, ikke til dem som Karikatur gjennom sin historie, og enda mindre de som likestille deres feil å forbrytelser av det tjuende århundre, i trass av rigor som bør være grunnlaget for enhver historiske arbeid.

Det er ikke Frankrike, de som truer dens nedgang, for å glede seg i stillhet, venter hans skumring, glemme den gamle kapasitet på våre folk på utfordringene i skjebne. Heller ikke tilhører dem som ville tro at alt er i orden, at ingenting bør endres, at alt kan forbli som før.

Frankrike er ikke for de som er engstelig, consanguineous, innover-jakt, i motsetning til alle våre tradisjoner. Republikanske Frankrike, ser jeg ikke det mer ødelagt av forfalskningen av den ekstreme venstre og den kommunistiske parti, som bare har bedra for en tallet og spredte seg elendighet overalt hvor ¹ marxismen og revolusjonen er borte. Ønsker å gjøre noen pris den franske revolusjonen matrise av alle totalitære regimer, er forspill til Bonapartist lhitlérisme, Vichy det bare ansiktet av en Frankrike fremmedfiendtlig og rasistisk, de attest til execration de har ideen om nasjon.

Og det er derfor jeg spør Sosialister å gjøre med det ekstreme venstre den samme jobben for klargjøring og åpenhet enn vi gjorde med det ekstreme høyre. Når vi ga leksjoner så skandaløs, skal det ikke bli satt i en posisjon til å motta.

Mine kjære venner, Frankrike hører ikke til noen, fordi det s'appartient seg selv. Dens eksistens er uavhengig av menn og kvinner som bor der. Det ligger utenfor ideologier. Frankrike er en historie, et mellomrom, mennesker, språk, kultur. Men Frankrike er mye mer enn det. Det er uten tvil den nasjon som nyter den eldste av bevisstheten selv.

Frankrike hadde ingenting å være et samlet og stabilt. Det er laget av 100 personer som hver har deres livsstil, deres kultur og språk. Det er laget av 100 land, som hver har sitt landskap, sine tradisjoner, sin arkitektur. Fra nord til sør, fra øst til vest, "hvert land i Frankrike har sin måte å bli født, lever, dør. Det er fremdeles sant i dag, og det er ikke her at vi vil motsi meg.

Til tross for alle disse realitetene Frankrike har besluttet å leve sammen. Hver periode av sin historie, den har satt sine styrker i tjenesten for sin enhet og det viste seg å bli usedvanlig skjebne.

Hun oppfant staten til å administrere kongedømme og makt til å innføre monarkiet på føydal-systemer.

Den har et språk som blir språket i alle fransk. Det er ikke et felt av menneskelige tanke som har vært utforsket på det høyeste nivå av intelligens av et "verk skrevet på fransk: teologi, historie, filosofi, humanistiske, poesi, litteratur € | Know Fransk, er å ha tilgang til en litterær arv av eksepsjonelle tyngdekraften, en stor del av verdens kultur. Det er en skatt som ikke skal tørke av omkringliggende gjerder, men bør vokse fordi det er en mulighet for Frankrike og et behov for verden. Forsvarer fransk er en moralsk, politisk, økonomisk. Vi har arvet som en stor verdens språk. Vi kan ikke betjene sin regresjon uten å reagere. Hvis Frankrike ikke klarer å forsvare fransk, ingen vil gjøre for oss. Hans forsvinning fra den internasjonale arena vil være galt for Frankrike og et tap for verden.

Frankrike har grunn til å forlate staten, oppleve kreftene til grunn enkeltpersoner og anerkjenner at av alle franske folk til å delta i å bestemme skjebnen til nasjonen. Hun stiftet på det universelle prinsippet om at hver mann er endowed med begrunnelse. Det er derfor vår revolusjon har informert om i verden.

Frankrike oppfant ideen om nasjonen er basert på følelsen av tilhørighet, i stedet for fødselen. Her ser du hvorfor jeg ikke godtar teorien bare rett blod for å bli fransk. Se Apollinaire, født av en italiensk far og en polsk mor, som valgte den franske språket og Frankrike for hjemlandet frivillig i 1914 til å forsvare et land som var hennes ved lamour sett ham slitasje. I Frankrike, "som serverer hans land ikke hadde behov daïeux" (Voltaire)! Det er fremdeles sant i dag, men vi må ikke glemme ", som serverer sitt land". Blir fransk er også imot lekser og innsats. Det er ingen integrering uten plikt og enkelt!

På den tiden av republikken slutt, Frankrike har skapt myter, prinsipper og verktøy for å samle sitt folk i minnet og kultur. Når jetais skolegutt, våre lærere var vi snakker om våre forfedre på gallerne. Verken lærere eller elever nétaient lurt. Alle visste bare til Arles, Nimes, Narbonne og Perpignan var det ikke mange hadde dancêtres gallisk. I Oran, i Tunis i Dakar, eller enda mindre. Men det var en handling i tro. Det har noen ganger forsøkt å finne en form for fornektelse av identitet, en form for rasisme. Men de rasistiske ikke sinvente felles forfedre med at den hevder høyere. Det er derfor en urettferdig rettssak er til Frankrike.

For alle som Frankrike har talt til hele verden, alle festes i verden så langt forstyrret verden. Det har fortsatt å foreslå en modell for demokrati som andre land hadde opprettholdt for dem. Det har blitt en modell for den nasjonale ideal, fordi det var den mest usannsynlige og dermed mer politisk.

Men Frankrike lider i dag. Frankrike er dekket med slott, kirker, boliger som vitner til prakten av sin fortid. Det har sine monumenter til de døde, er hans felt av ære og hans militære cemeteries demonstrere sin dype engasjement for nasjonen. Det har sin livsstil, sine tradisjoner. Det tar sin arv fordi det vet at mangfold er ikke det motsatte av enhet. Men hun vet ikke hvorfor det er alle eller hun har å fortelle verden.
Det er derfor vi trenger en enorm kravet: å bygge en tanke for fremtiden, i en ny håp.

***

Hvordan kommer vi til å ha problemer i Frankrike? Frankrike fortsetter å søke muligheter for håp "øyeblikk full av historie" (Nora). Det er kun funnet misfortunes: April 21 2002, svikt i folkeavstemningen, vil svikt i Paris by i 2012, krisen i forsteder, de CPE-krisen, er avskyelig Clearstream-saken. Vi er desperate til å se landet vårt tilbake i så mange internasjonale rangeringer? Vi enrageons å se decried, denigrated og caricatured utlandet.

Hver fransk opprettholder et nært forhold til Frankrike, en sammenheng med familiens kulturarv, personlige historie, møter, forelesninger, utfordringer som måtte overvinnes, og håp var oppfylt. Vedlegget av en bretonsk i Frankrike er ikke fôres de samme minnene, som en jøde som gjemte seg for å overleve Holocaust, en parisisk fra landsbygda eksodus, en cévenol descended fra protestantisk, en sønn av ungarsk tatt opp av en bestefar fransk. Det er en hemmelig hage halv og en halv offentlige, på grunn av årsaker og følelser. Men hver fransk føler seg trist, såret, ydmyket, sint, da Frankrike er ikke opp til sin fortid, da Frankrike skuffe de håper at så mange mennesker har det, da Frankrike på bunnen n ' er ikke Frankrike.

For noen hvis Frankrike går galt fordi landene har ingen rolle fordi landene har mer makt, fordi med Europa er nå overskredet ved å føle fransk. For dem er det en uunngåelig faktum bør velge mellom patriotisme og åpenhet til verden. Etter deres syn Frankrike er dømt til å bli en europeisk provins, i et Europa uten identitet, uten grenser, åpne for de fire vindene av globaliseringen i stedet for å være en beskyttende mur. Vel jeg ikke aksepterer disse Fariboles! Jeg er overbevist om europeisk men jeg tror ikke på slutten av nasjoner. Jeg tror på skjebnen av Frankrike.

Dessuten tror jeg at statene har makt og plikt til å utøve den, og omfatter det.

La Frankrike. Hvem vil du tro at stivhet på arbeidskraft lov og 35 timer, noe som bare ødelegger arbeidsplasser ved forstemmende arbeid, vil du tro at Europa og globaliseringen ansvarlig?

Hvem vil du tro at det er Europa som har tvunget oss til å forlate vårt nabolag forverret seg, å ta en beskjeden sløret på diskriminering, for å holde deg i så mange år før inert menneskehandel, vold og gjenger Til gris vårt eget språk, sier "roterende" i stedet for voldtekt, "storebror" enn sjefen, "små" i stedet for thug, "incivilities" i stedet for kriminalitet?

Hvem vil du tro det er globaliseringen som hindrer oss i å reformere skolen? Å beskytte myndighet av lærere? Å tvinge studentene til å stå når han entrer klasserommet? For å sikre læring av grunnleggende emner, inkludert engelsk og historie, uten noe som det ikke er kultur personlig eller kollektiv kultur? Til å svare på truancy, hvis bare ved gir foreldre som har plikter å utføre? For å sette skolen medisin for diagnostisering av stille lider av barn? Hvem vil du mener at Europa hindrer oss fra funksjonshemmede barn? Å utvikle idretten? Jeg tror i idretten på skolen fordi sporten utvikler menneskelige egenskaper at skolen ikke verdien nok karisma, en smak for innsatsen, er følelsen av andre. Hvem vil du tro at Europa er som hindrer oss fra å gi en kvalifisering til hver unge? Til å skape en ekte service orientering, basert på kunnskap om bransjer, ikke bare på psykologi? Fjern bokser kanaler som gjør det ikke fungerer, og lar bare ulempe bedt om å flytte sine boredom? Å gi mer autonomi til våre universiteter og hvordan du skal reguleres?

Jeg synes fransk er villig til å jobbe for lite, at de får tilbud om et kollektivt prosjekt og en realistisk tidsplan. Frankrike er for oss et landemerke, en referanse og en identitet.

Spørsmålet er ikke lenger slåss med våpen i sine hender. Spørsmålet er ikke lenger være conquerors mot våre naboer, nasjonalister mot Europa, blues mot globaliseringen. Spørsmålet er å samle, samle våre krefter for å bygge fremtiden, for å gi Frankrike en eksemplarisk rolle. Spørsmålet er å få Frankrike til midten av europeisk tilnærming og oppfinne den modellen som vi angi den nye verden mens resterende trofast til våre røtter.

Det er en veldig spennende tid ja. En gang historien ¹ der kan komme tilbake på.

***

Alt jeg sier til deg i kveld tror jeg fremfor alt nødvendig og jeg tror er mulig. Det er ikke noe uunngåelig nedgang, er det bare herjinger for mangel. La oss huske hvordan vi ble tørrlagt i 18, ydmyket av 40, tømmes i 45, tapt 58. Hver gang, Frankrike er gjenopprettet fordi det hadde mot til ansikt, for å fortsette i hånden, for å finne seg til styrkene i enhet og gjenoppbygging.

Jeg husker mitt første møte. Det var i 1974 og jeg Navais enn tjue år. Jeg så min eldste dekket all sin prakt. De policyen for dem sétait forveksles med Resistance, Gratis Frankrike, Liberation. De hadde gjenreist demokrati, republikk, statens økonomi rundt General de Gaulle. De hadde levert sin uavhengighet fra Frankrike, hadde de unngått borgerkrig, de hadde gjenopprettet sin plass blant nasjonene. De hadde personnummer, decolonization, det felles marked € |

C’est ce jour-là  qu’ une irrépressible envie d’agir me conduisit vers ces hommes qui toute leur vie sétaient battus contre la fatalité et contre le renoncement. Disse mennene historie, ignorerer deres alder, ønsket ikke å snakke om fremtiden og navaient alltid denfanter fremtiden.

For årene, dessverre, det politiske livet ofte koker ned til ord, mens Frankrike trenger handling. For år, hun repaît en eneste tanke i økende grad skiftet mens Frankrike trenger nye ideer. For år, hun contemplates som forbys, og deretter sin fortid som Frankrike må ta fatt i dets fremtid.

Hvis den franske tvil om at politikken er først og fremst fordi politikerne selv mener om det. De har ingen prosjektet, mer enn visjon, fordi så mange år med mangel slutt overbevise dem om at alt var mulig.

Min Sannheten er det motsatte av det.

For meg er det immobility som deprives demokrati av sin betydning. Status quo svekker Frankrike. Status quo er ikke kontinuitet i vår historie: det er den negativ. Den fastlåste situasjonen ville vanry staten. Den treghet som viderekobler kraft av det han gjør. Det er treghet som gjør den prekære. Dette er den endringen som vil bygge den nye beskyttelsen den franske trenger.

I kveld, jeg er her for å fortelle deg at ting kan endres, at ting vil endre seg. Fordi vi vil bygge sammen den banen som vil bringe Frankrike for å forbli i verden av i morgen.

Bygningen her er ett av de vakreste ord av det franske språket. Jeg ønsker å knytte vår innsats i det ordet. Jeg ser politikk som en mulighet til å handle, til å bygge, for å oppnå. Jeg har ikke brukt mitt liv i politikken for å ødelegge, til denigrate, til tap.

Plikt for en politiker verdig navnet, er det å bygge for fremtiden for hver fransk og fremtiden for Frankrike.

Frankrike har alt for å lykkes i denne verden som kommer. Det er en verden der ¹ etterretning vil dominere, og Frankrike er intenst kreative. Det er en verden der ¹ livsstil vil bli søkt: eller Frankrike er ikke hans like. Det er en verden der folk ¹ vil søke å forene nasjonal identitet og universelle verdier: det er det som gjør Frankrike de siste to århundrene.

Frankrike denne nyheten er for oss å ønske, vi har til å velge fordi verden ikke delta.

***

Vi må bekrefter vår stolthet i å være fransk.

Vi kan bygge noe på lavt selvbilde. Frankrike har et større behov for å se sannheten i at respektere seg selv. Dette er ikke uforenelig. Jeg har aldri likt å ha kastet stein på "déclinologues" fordi det er mye mer respekt og kjærlighet til Frankrike blant de som har mot til å si at det ikke går vel som blant de som nekter blissfully å se de forsinkelsene som vi akkumulerer.

Da jeg begynte i politikken, Detre fransk stolthet var åpenbar. Det er utrolig å se hvordan en slags politisk korrekt tenkning har ført til at det ekstreme høyre monopol på bruken av ordet hjemlandet. Jeg føler meg dypt fransk og enda jeg ikke kjenner igjen meg selv i talene fremmedfiendtlig, hatefullt, rasistisk ekstremister av alle dem som gir et trist bilde av vårt demokrati.

Historie i Frankrike, i likhet med alle folkeslag, er laget av ære og tider av skyggen DOHC beundringsverdig og store forbrytelser. Men vi har bygget en nasjon vi Navona ingenting å skamme seg.

Frankrike har skapt lidelse, men det bar ingen md Hitler eller Stalin eller Pol-Pot. Hun motstått alle totalitære fristelser. Det genereres déquivalent md ingenting dextermination Nazi camp, den Stalinist GULag, eller rettssaker i Moskva. Det har sendt den kjernefysiske brann på ethvert sted. Å holde fast ved det tjuende århundre, er det ikke så ille.

Frankrike har drevet slavehandel og lesclavage. Det er en barbarism, en forbrytelse mot menneskeheten. Men det er ikke den eneste. Gjøre slaveriet det bare ansiktet av Frankrike er en egenskap streiken alle de som ikke har praktisert eller hvem som sto mot. Gjør eventuelle forlik en kriminell organisasjon, som er begå misbruk med hensyn til mangfoldet av små mennesker som jobbet hardt hele sitt liv i koloniene aldri utnytte eller person som i god tro har etablert verdier som de mente.

Historien til Frankrike har grå områder, men Frankrike har fortsatt fordelene av ondskap triumphed. Enda bedre, den anerkjente sin feil. Jacques Chirac ble retten til å anerkjenne den rollen de Vichy nazistisk forfølgelse og det var tid. Vi hadde grunn til å kalle "krig" hendelser i Algerie. Vi hadde grunn til å gjenkjenne uhyrlighet for menneskehandel og slaveri.

Disse grå områdene, skal ikke skjule det faktum at Frankrike var også et lys for menneskene og en stolthet for den franske. Protestantiske kvinner innesperret på ordre av kong av Frankrike ikke langt fra her i Aigues-Mortes, nécrivaient ikke på veggene av sitt fengsel: "Døden i Frankrike". De skrev: "motstå! ". Polene, Armenians, italienere og spanjoler som tok opp armene til motstand, de hadde ikke alltid vært godt behandlet av Frankrike, langt fra det. Men ikke for et øyeblikk de nøle fordi de visste at Frankrike, "den virkelige Frankrike, Frankrike avsett, Frankrike profonde € | strømmer under nedfarter av sin egen historie" (Marc Bloch) ble Bortsett fra disse forbigående fevers.

Det er nå en systematisk denigration av Frankrike, dets historie, dens verdier. Vi er vitne til utviklingen har "gjort en bevisst praktisering av konkurransedyktige minner. Dette er et alvorlig virksomheten fordi når alle er tilbake i øynene av andre til dens opprinnelse, som igjen til da ideen om nasjonen som bringer oss utover alle våre forskjeller, vi har satt så mange århundrer å bygge og som er så dypt det franske ånd?

Etterkommere av Albigenses; etterkommere av den protestantiske av Cevennes forfulgt av Kongen av Dragons, etterkommere av slaver solgt av slavers; etterkommere av Vendéens massacred av helvetes kolonner på vegne av den Convention; etterkommere av små Alsatians quon boches behandles i franske skoler på grunn av sin aksent mens deres foreldre hadde valgt å bli fransk når lAlsace var blitt tysk eller italiensk innvandrer sønn quon polsk peke fingeren i schoolyards men foreldrene tvinges til å snakke bare fransk, sønn av spansk Republikanerne at Frankrike har parkert i flyktning leirer; etterkommere av jøder arrestert av Vichy politiet for å bli deportert, sønn av Nord dAfrique tilbakevendende som hadde mistet alt, og at byen har innhentet uten entusiasme, sønn av harkis som har gitt alt til Frankrike og at Frankrike har reagert med utakknemlighet, nei, nei nei, NA glemt. Frankrike ikke sest bygget på loubli. Men alle har vært villige til å dele den samme historien, og bygge en felles fremtid fordi Frankrike er ansvarlig for mer enn summen av våre historier!

Her i Nimes hvor ¹, nå like før frigjøringen, i SS under motstandsdyktig mot alle skjæringspunktene, aldri lattachement til Frankrike md blitt målt laune av fortid injustices.

I denne byen som var hjemmet til Bernard Lazare, som forsvarte Dreyfus at det var ikke fordi jødisk, men ganske enkelt at han var uskyldig i denne byen hvor mannen ble født ¹ som dAlgérie jøder ble franske statsborgere i denne byen hvor matadors er ¹ helter, men der ¹ lhumble resistente ba journalisten som linterroge seksti år etter krigen: "Fremfor alt forteller quon ikke har blitt helter. Det var denne Quon måtte gjøre. Vi kunne ikke gjøre noe annet. " Her i Nimes vi vet hva en søken Detre fransk stolthet.

Ungarsk innvandrer sønn, jeg vet hva det betyr å dele en historie som ikke er som om hans forfedre og dépouser årsaken til Frankrike som en selvfølge at simpose delle egen. Sønn av innvandrere som mottok ved fødselen Frankrike som en gave, jeg vet på baksiden av meg at til tross for alle de tragedier og injustices Frankrike har fart av en ca "hjerte som har fulgt de politiske, noen ganger irritert, men hva verken md produseres eller forhindret.

***

Når Lionel Jospin i 1998 ble rett daujourdhui lhéritière av antidreyfusards han ikke lære en moralsk fortelling er at av alle franske folk: det søkt å støtte en Manichean visjon av verden der ¹ syke er fortsatt i leiren sine politiske motstandere.

Jeg vet at verken du eller jeg kan nå føler noen tilknytning til antidreyfusisme; at verken du eller jeg tror i dag quen 1940 banen til ære vedtatt i Vichy i stedet for London. Vel dette er stolt av å være fransk. Det var forrædere, det er sant. Men ved siden av seg, samtidig har det alltid vært flere av dem, som "hadde møte med Frankrike" (Malraux) og minne ble æret som sådan.

La gauche française devrait se rappeler que tous les résistants ne venaient pas de la gauche et que tous les pétainistes ne venaient pas de la droite. De bør ikke glemme at dette er ikke Guy Mollet, men General de Gaulle, som avsluttet decolonization og Arbeiderpartiet bevegelse i katolisismen spilte en sosial rolle minst like stor som sosialismen.

Det er uakseptabelt at ideen quon kan være oppriktige demokrater og republikanere at når man er venstre. Uttaler igjen på vegne av en Frankrike mot den andre, til venstre er dømt til å ikke kunne snakke på vegne av alle de franske.

Vi ønsker å være arvtakerne til dem som ønsket å samle fransk mot dem som ønsket å splitte dem. Vi ønsker å snakke med alle de franske uten unntak. De fransk som føler seg forlatt fordi de bor i nabolag hvor ¹ ingen som vil leve. Den venstre har sveket dem glemmer det, jeg ønsker å snakke med dem. Den franske ydmyket av en linje som gjorde slutt ikke ber om unnskyldning for ikke å være til venstre, og som er på tross av blindgate i National Front! Jeg ønsker å overbevise dem om å gå tilbake til det republikanske fold. Den fransk ikke lenger tror på politikken, vil jeg forsikre dem om at de kan tro om igjen fordi vi nå har lært av erfaringene fra fortiden.

***

I de senere år, dyp dyder av det franske folk og sekulære søyler av Frankrike ble skadet.

For 25 år Frankrike har ofte vært en svimlende ødeleggende.

Skadet arbeidet når det er tilfreds med at de som jobber opptjene mindre enn det som ikke fungerer, når vi foretrekker å dele arbeidet heller enn å skape arbeidsplasser, når løfter om vekst ved å tilby mer rekreasjon.

Skadet økonomi og entreprenørskap når suksessen er mistenkt for å være uærlig, og alle som ønsker å gjennomføre er oppfordret til å gjøre noe.

Skadet i staten når vi ikke lenger vet meget godt det er ment å tjene den generelle interesse eller spesielle interesser.

Skadet offentlig tjeneste når den er organisert i henhold til bedriftens interesser av et mindretall Union, ikke brukerne.

Skadet skolen når hun er tilfreds med å la 15% av elevene i sjette uten å vite hvordan du skal lese og få 20% av barn uten en grad eller kvalifikasjon.

Skadet universitetet når en elev ikke klarer de to DEUG og at den første franske universitetet rangerer 46te i verden.

Justis skadet når det er dårlig, uansvarlig, svak med lovbrytere, med ofre ekstern, harde mot de uskyldige.

Freedom skadet da en har ingen rett til å si noe, og alle som ønsker å arbeide mer rett og slett ikke har rett til å gjøre det,

Skadet ånden av opplysning når samfunnet ikke lenger gjenkjenner fortrinn, men gir sin ettergivenhet for dem som har ingen.

Skadet nasjonen når det tar overfor nasjonalisme.

Skadet når policyen hersker over løgn sannheten.
Ødelagt politikk når vi må forsvare sine elendig maskinismer, organisert av apotekene som søker å undergrave og lærlinger som søker å ta glansen conspirators. Denne politikken bør ikke bli akseptert i vår republikk. Derfor vil jeg gå til slutten av kravet om sannhet.

Jeg vil slå tilbake til praksis uverdig i den franske republikk.

Jeg vil avslutte litany av misoppfatninger!

Quimporte økonomisk kollaps hvis den sosiale politikken hule Detre sjenerøs fordeling av rikdom som nexistent ikke!

Quimporte at arbeidslivet er ødelagt dersom selskapet betaler!

Quimporte til devaluering av vitnemål forutsatt at utvalget er forbudt!

Quimporte at hele familier dør brent levende i ussel hotell som fylles rett til familiegjenforening gjør objektet i noen begrensning! Her er der den falske fører ¹ gavmildhet.

Quimporte både dadolescents delta i handlinger av en enestående vold, de ser etter en drepe eller voldta deres øyne bli en banality, forutsatt at de ikke berøres Lordon av 1945, og som ung person som kaster sin stol på en lærer før de slo mens hans comrade films scenen rolig hjem etter noen timer på politiet!